{"id":56,"date":"2016-02-11T12:55:01","date_gmt":"2016-02-11T10:55:01","guid":{"rendered":"http:\/\/www.candanturhan.com\/?p=56"},"modified":"2016-02-29T16:36:25","modified_gmt":"2016-02-29T14:36:25","slug":"kis-uykumuz","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.candanturhan.com\/index.php\/2016\/02\/11\/kis-uykumuz\/","title":{"rendered":"K\u0131\u015f Uykumuz"},"content":{"rendered":"<div class=\"entry-content\">\n<p>Giderken ismini bile bilmiyordum, hat\u0131rlam\u0131yordum. Sinemalarda ne var diye web sitesine ve afi\u015flere bakarken, hep a\u015fina gelen o melankolik manzaralardan birini g\u00f6rd\u00fcm \u2013 ya Angelopoulos ya NBC \u00e7a\u011fr\u0131\u015ft\u0131ran- ve \u201cAaa!\u201d diye yerimden s\u0131\u00e7rad\u0131m. Ben uydur kayd\u0131r \u015feyler bekliyordum vizyonda. Ama i\u015fte ger\u00e7ek bir film gelmi\u015fti. Ne \u00e7abuk gelmi\u015fti. Do\u011fru muydu, burda m\u0131yd\u0131? Salona telefon a\u00e7as\u0131m geldi\u2026 NBC filmine gidiyorum, dedim soranlara, her neyse ismi, fark etmez, onun filmi.<\/p>\n<p>Bu olay, san\u0131r\u0131m film T\u00fcrkiye\u2019de vizyona girdi\u011fi g\u00fcn ger\u00e7ekle\u015fiyordu, heyecan ondan. Hen\u00fcz kimse -yani e\u015f dost- g\u00f6rmemi\u015f, bahsetmemi\u015f, anlatmam\u0131\u015f. \u0130ki uzun seyahatimin aras\u0131nda kalan 2.5 g\u00fcnde ko\u015farak kalk\u0131p gitmek i\u00e7in en g\u00fczel sebep, bu kadar bakir bir an olmas\u0131. Cannes ba\u015far\u0131s\u0131 falan da de\u011fil, ortada hi\u00e7 Alt\u0131n Palmiye olmasa da ayn\u0131 heyecanla ko\u015facakt\u0131m, malzeme malum sonu\u00e7ta\u2026<\/p>\n<p>Gi\u015fedeki k\u0131za teredd\u00fcts\u00fcz, gizlemeye \u00e7al\u0131\u015ft\u0131\u011f\u0131m bir heyecan ve gizlemeye \u00e7al\u0131\u015fmad\u0131\u011f\u0131m bir gururla, afi\u015fe bak\u0131p, \u201cK\u0131\u015f Uykusu!\u201d dedim. \u201cHakikaten \u00fc\u00e7 bu\u00e7uk saat mi?\u201d \u201cEvet,\u201d dedi o da gizlemeye \u00e7al\u0131\u015fmad\u0131\u011f\u0131 bir bezginlikle. Yine de \u00fc\u00e7 bu\u00e7uk saatin ard\u0131ndan, \u201cHakikaten \u00fc\u00e7 bu\u00e7uk saatmi\u015f!\u201d diye \u00e7\u0131kt\u0131m\u2026 Ard\u0131ndan da, \u201cKe\u015fke d\u00f6rt bu\u00e7uk olsayd\u0131!\u201d geldi ama.<\/p>\n<p>Bir Zamanlar Anadolu\u2019da kadar mest olmad\u0131m, diyordum kendi kendime \u00e7\u0131karken. Nedense, nas\u0131lsa. Arayanlar olmu\u015ftu uzun saatler boyunca, onlar\u0131 ara, ba\u015fka konulara dal derken o ak\u015fam \u00f6yle ge\u00e7ti, filmi d\u00fc\u015f\u00fcnemedim dima\u011f\u0131mda kalan o harika tad\u0131n \u00f6tesinde. Ertesi sabah, yataktan Ayd\u0131n\u2019la kalkt\u0131m: \u00e7irkin y\u00fcz\u00fcm Ayd\u0131n. Ger\u00e7ek y\u00fcz\u00fcm Ayd\u0131n.<\/p>\n<p>Sonraki g\u00fcnler b\u00f6yle b\u00f6yle devam etti, hatta ediyor\u2026 En battal boy \u00e7irkinliklerimi, en temel\u00a0 ikiy\u00fczl\u00fcl\u00fcklerimi, hele ki yap\u0131ta\u015flar\u0131mdan biri olan kibri, burnu b\u00fcy\u00fckl\u00fc\u011f\u00fc, kendini be\u011fenmi\u015fli\u011fi (nas\u0131l diyeyim, holier-than-thou attitude!) y\u00fcz\u00fcme \u00e7arpmaya bile tenezz\u00fcl etmeden, \u00f6n\u00fcme bir ziyafet \u015feklinde seren filmin etkileri. Zevkle, keyifle muhte\u015fem bir yemek yiyip, yeme\u011fin sonunda kendi kolumu \/ b\u00f6bre\u011fimi \/ beynimi yedi\u011fimi fark etmek gibi bir \u015fey. Ah, senelerdir beni ele\u015ftirmeye, ger\u00e7eklerimi g\u00f6rmeme \u00e7al\u0131\u015fan onca insan, uzak yak\u0131n, yap\u0131c\u0131 k\u0131r\u0131c\u0131, hakl\u0131 haks\u0131z insanlar, hi\u00e7biriniz bunu yapamazd\u0131n\u0131z. \u0130\u015fte \u015fimdi oldu\u2026<\/p>\n<p>Ba\u015fta Ayd\u0131n ne m\u00fcthi\u015f bir karakterdi. Ta\u015frada ya\u015fayan k\u00fclt\u00fcrl\u00fc bir insand\u0131. Hakkaniyetli, insanc\u0131l, iyi bir \u015feyler yapmaya \u00e7al\u0131\u015fan, k\u00f6t\u00fcy\u00fc, vasat\u0131, vurdumduymazl\u0131\u011f\u0131 reddeden. Ve ne g\u00fczel, ablas\u0131 o k\u0131s\u0131tl\u0131 ortamda \u00e7evirilerden bahsediyor, porselen fincanlarda \u00e7aylar i\u00e7iyordu. \u00a0 Kar\u0131s\u0131 topluma el uzat\u0131yor, \u00e7ok ihtiya\u00e7 duyulan yard\u0131mlarda bulunuyordu. Kendilerini besleyen, ortamlar\u0131na katk\u0131da bulunan, \u00fcretken ve hayatlar\u0131ndan memnun insanlard\u0131lar (ya da biz \u00f6yle san\u0131yorduk). Hepsi erdemli, ahlakl\u0131, vicdanl\u0131yd\u0131 (hen\u00fcz bu kavramlardan ikrah etmemi\u015ftik).<\/p>\n<p>Ve fakat o da ne? Hidayet ile (hidayete ermi\u015f mi Hidayet?) olan \u201caraba cam\u0131 yan sanayi mi olsun\u201d diyalo\u011funda bir kopma m\u0131 vard\u0131 sanki? Ablas\u0131n\u0131n k\u0131r\u0131lan fincanlar y\u00fcz\u00fcnden \u201conlar\u201d\u0131n ekmek paralar\u0131n\u0131 kesmeyi d\u00fc\u015f\u00fcnmesine ne demeliydi? Kar\u0131s\u0131n\u0131n yard\u0131mlar\u0131 da hakikaten acemi ve i\u015fbilmez miydi, ne? Oteldeki \u00f6zg\u00fcr \u00e7ocuk bahsini ge\u00e7irdi diye mi pazarl\u0131k k\u0131yamet sonucu yakaland\u0131 o y\u0131lk\u0131 at\u0131, yoksa \u201cben de \u00f6zg\u00fcrd\u00fcm ama i\u015fte b\u00f6yle kendi kendimi t\u0131kt\u0131m bir \u00e7ukura!\u201d hissini payla\u015fmak i\u00e7in mi?<\/p>\n<p>Hakkaniyetliyiz, adiliz, d\u00fcz do\u011fruyuz ya, kiras\u0131n\u0131 vermeyene avukat icra g\u00f6nderecek, ava \u00e7\u0131kan tav\u015fan\u0131 vuracak, cam\u0131 k\u0131ran \u00e7ocuk paras\u0131n\u0131 \u00f6deyecek. Amcas\u0131 deh\u015fete d\u00fc\u015fse de, 170 liraya cam m\u0131 olur diye, bir yandan \u00f6nemli de\u011fil yahu laf\u0131 m\u0131 olur diyen ayd\u0131n ki\u015fi bir yandan faturay\u0131 da g\u00f6sterebilece\u011fini vurgulayacak. Do\u011fru ki\u015fi!<\/p>\n<p>Din adamlar\u0131 ve kokan ayaklar hakk\u0131nda, yoksul evler ve \u00e7evrelerindeki pislik hakk\u0131nda hayat\u0131 boyunca konu\u015fmam\u0131\u015f ki\u015fi, bir a\u015famada bizden ayr\u0131\u015facak. Ama \u00f6yle biri olmad\u0131\u011f\u0131ndan, hep beraberiz i\u015fte: Hep beraber g\u00fczel manzaralar, \u0131ss\u0131z yollar e\u015fli\u011finde \u00e7irkinliklerimizi izlemeye devam edece\u011fiz. Bir \u015fey m\u0131hlayacak bizi koltu\u011fa, ger\u00e7e\u011fin hi\u00e7 pervas\u0131z, hi\u00e7 tavizsiz, hi\u00e7 k\u0131v\u0131rtmas\u0131z hali bize, \u201cBuyrun gidin isterseniz, ama ger\u00e7ek her \u015fey burada!\u201d diyecek. Korkaca\u011f\u0131z, ger\u00e7eksiz, her \u015feysiz kalmaktan, oturaca\u011f\u0131z, giderek koltu\u011fa g\u00f6m\u00fclerek, \u00e7irkinli\u011fimizi, yanl\u0131\u015fl\u0131\u011f\u0131m\u0131z\u0131, yamuklu\u011fumuzu g\u00f6r\u00fcyorlar m\u0131 diye etrafa ka\u00e7amak bak\u0131\u015flar atarak\u2026<\/p>\n<p>Belki ilk bak\u0131\u015ftayd\u0131, ilk g\u00f6rd\u00fc\u011f\u00fcm \u015fey filmde, \u201cinsano\u011flunun \u00f6l\u00fcm kar\u015f\u0131s\u0131ndaki temel yaln\u0131zl\u0131\u011f\u0131\u201d idi. \u0130nsan yaln\u0131zl\u0131\u011f\u0131n\u0131n ka\u00e7\u0131lmaz melankolisi. Ayd\u0131n yaln\u0131z, Necla yaln\u0131z, Nihal yaln\u0131z\u2026 G\u00fczel atlar \u00fclkesinde herkes kendi k\u00f6\u015fesinde yaln\u0131z. Sonra sonra buna, insana dair b\u00fct\u00fcn o ba\u015fka \u015feyler eklendi: Nitekim demi\u015f ya Frans\u0131zlar Cannes\u2019da, \u201cM\u00f6sy\u00f6, insana dair her \u015feyi anlatm\u0131\u015fs\u0131n\u0131z,\u201d diye. Bunlar aras\u0131nda, yani insan\u0131n temel \u00e7irkinlikleri aras\u0131nda da en ba\u015fta kibir var herhalde. Herkesin, kendisinin tek ve en ve mutlak do\u011fru oldu\u011funa inanmas\u0131. Bir rol se\u00e7ip hayatta ona uygun maskelerle ya\u015famas\u0131. O maskeleri sadece ba\u015fkalar\u0131na kar\u015f\u0131 de\u011fil, kendi kendine de s\u00fcrekli takmas\u0131. Kendisini o maskeler sanmas\u0131, saymas\u0131. Ve sonra bir g\u00fcn fark etmesi: Yaln\u0131z \u00e7ocuklar ve ayya\u015flar maskesiz dola\u015f\u0131yor, ve onlar bizden -biz \u201cayd\u0131n\u201dlardan- \u00e7ok daha \u00f6zg\u00fcr!<\/p>\n<p>\u201cAyd\u0131n\u201dlar ise maskelerine mahkum olduklar\u0131, kendilerini o tahtlar\u0131na ve yaln\u0131zl\u0131klar\u0131na mahkum ettikleri bir yana, filmin sonunda tan\u0131k oldu\u011fumuz gibi, asl\u0131nda b\u00f6yle, stat\u00fcko i\u00e7inde gayet <i>stanno tutti bene<\/i> durumundalar; kimsenin bunu de\u011fi\u015ftirmeye g\u00fcc\u00fc, cesareti, hatta belki iste\u011fi yok: Orda i\u015fte \u00f6yle, tam o oldu\u011fumuz halde, \u00e7\u00fcr\u00fcy\u00fcp gidelim\u2026 Kimse bizden bir \u015fey sormas\u0131n\u2026 Biz de kendimizle pek \u00f6yle u\u011fra\u015fmayal\u0131m\u2026 En iyi, en adil, en insanc\u0131l ve elbette en do\u011fru oldu\u011fumuza, \u201cb\u00fct\u00fcn d\u00fcnya bizim gibi olsayd\u0131 ah ne kadar g\u00fczel olurdu\u201dya inanarak.<\/p>\n<p>Ne kadar \u015fansl\u0131y\u0131z ki NBC bizim topra\u011f\u0131m\u0131zdaki, bizim her an\u0131m\u0131zda, her y\u00f6n\u00fcyle bildi\u011fimiz insan\u0131m\u0131z\u0131 anlat\u0131yor. Ondan yola \u00e7\u0131karak evrensel insan\u0131, kendi ifadesiyle \u201cinsan do\u011fas\u0131n\u0131n karanl\u0131k yanlar\u0131n\u0131\u201d anlat\u0131yor. Ne \u015fansl\u0131y\u0131z ki bu filmi sadece anadilinde de\u011fil, anavatan\u0131nda, insanlar\u0131n\u0131n aras\u0131nda, o insanlar\u0131n hepsini bire bir tan\u0131yarak izleyebiliyoruz. Bu sayede anlatt\u0131klar\u0131n\u0131 daha iyi, daha b\u00fct\u00fcn anl\u0131yoruz \u2013 ki bu b\u00fct\u00fcn NBC filmleri i\u00e7in ge\u00e7erli herhalde, BZA\u2019y\u0131 yabanc\u0131 olarak izlemek bence filmin %80\u2019ini al\u0131p g\u00f6t\u00fcr\u00fcrd\u00fc\u2026<\/p>\n<p>Yabanc\u0131 olarak izleyenler ne bulmu\u015flar, nas\u0131l bulmu\u015flar, ne demi\u015fler diye merak ettim tabii bir yandan da\u2026 Cannes J\u00fcri Ba\u015fkanl\u0131\u011f\u0131\u2019n\u0131 y\u00fcr\u00fcten Avustralyal\u0131 y\u00f6netmen Jane Campion, \u201cBu y\u00f6netmenin karakterleri hakk\u0131nda oldu\u011fu kadar d\u00fcr\u00fcst olacak cesaretim olsayd\u0131 kendimle gurur duyard\u0131m,\u201d demi\u015f. Ard\u0131ndan da eklemi\u015f: T\u00fcm karakterlerde kendimi g\u00f6rd\u00fcm! Bak \u015fimdi\u2026 Ben evet, hatal\u0131 bir kul oldu\u011funu nadir meditatif anlarda da olsa hat\u0131rlayan s\u0131radan kibirli ki\u015fi bunu dedim ama ard\u0131ndan bir s\u00fcr\u00fc insandan daha bunu duymay\u0131 beklemiyordum. Demek b\u00f6yle. Demek hepimiz\u2026<\/p>\n<p>NBC da dedi hatta bas\u0131n toplant\u0131s\u0131nda bir soru \u00fczerine: Ben kendime kar\u015f\u0131 \u00e7ok zalimim diye \u2013 burada en \u00e7ok kendini ele\u015ftirdi\u011fini, kendini didikledi\u011fini ifade etmek \u00fczere. Dostoyevski\u2019nin ruh didiklemelerini, hele de \u0131ss\u0131z ve da\u011fl\u0131k ve kopuk bir arazide, so\u011fuk bir ortamda, sevgili Murat Sabuncu\u2019nun ifadesiyle \u201cbirbirine mahkum insanlar\u0131n senfonisi\u201d \u015feklinde y\u00f6neten mahir ki\u015fi, Eren\u2019in dedi\u011fi gibi, \u201cbelki havadan dolay\u0131 ayn\u0131 mekan i\u00e7inde t\u0131k\u0131lm\u0131\u015f, her biri ayr\u0131 ayr\u0131 gitme hayali kuran insanlar\u201d\u0131n, sessizce ve nazik\u00e7e birbirini didikleyerek, iki\u015ferli \u00fc\u00e7erli gruplar halinde t\u00fcm ipliklerini pazara \u00e7\u0131kararak, \u00c7ehov\u2019un umutsuzlu\u011fuyla umut k\u0131v\u0131lc\u0131m\u0131 birarada hallerine yava\u015f yava\u015f evirmi\u015f\u2026<\/p>\n<p>Yabanc\u0131 yorumculardan biri filmin da\u011f\u0131lmakta olan bir evlili\u011fin fonunda karakterlerin kendilerini ve yar\u0131-entell\u00fcekt\u00fcelli\u011fi irdelemesi oldu\u011funu yazarken, biri zenginle yoksul aras\u0131ndaki kopuklu\u011fu vurgulam\u0131\u015f, bir di\u011feri Ayd\u0131n\u2019\u0131n film boyunca \u201ckendini fark etme kayal\u0131klar\u0131na do\u011fru kay\u0131p yuvarlan\u0131p gitti\u011fini\u201d yazm\u0131\u015f. Sartre\u2019\u0131n \u201cCehennem, ba\u015fkalar\u0131d\u0131r\u201d s\u00f6z\u00fcn\u00fc hat\u0131rlatan bir ba\u015fkas\u0131 da \u015f\u00f6yle diyor: \u201c(Filmde ortaya \u00e7\u0131kan o ki) cehennem sadece ba\u015fkalar\u0131 de\u011fil; karda, d\u0131\u015fardaki ah\u0131rda bir vah\u015fi at ba\u011flanm\u0131\u015fken, bir otele t\u0131k\u0131lm\u0131\u015f ba\u015fkalar\u0131 imi\u015f\u2026\u201d<\/p>\n<p>\u201cDev gibi bir tabloya uzun uzun bakm\u0131\u015f, bir ucuna bakarken di\u011fer k\u00f6\u015fesini unutmu\u015f, biraz uzakla\u015f\u0131p tekrar incelemi\u015f, sonra daha \u00e7ok yakla\u015f\u0131p f\u0131r\u00e7a darbelerini farketmi\u015f gibi hissettim kendimi,\u201d diyen Ege\u2019nin ifadesi de bir o kadar keskin: yapay ayd\u0131nl\u0131\u011f\u0131n\u0131n kibirini yerlere seren Ayd\u0131n! Hakikaten bana da -beni ayn\u0131 bu \u015fekilde i\u00e7ine \u00e7eken- Guernica\u2019y\u0131 hat\u0131rlatan bir y\u00f6n\u00fc olmad\u0131 de\u011fil filmin, koskoca bir tablodan, bir s\u00fcr\u00fc karakterden tek bir \u201cAha!\u201d an\u2019\u0131, tek bir anafikir \u00e7\u0131karmas\u0131yla.<\/p>\n<p>Her ne ise. O olmu\u015f, bu demi\u015f, ge\u00e7elim. Ben kendimi, bu filmi izledi\u011fimden beri, a\u00e7\u0131klanamaz \u015fekilde mutlu, hafif, \u00f6zg\u00fcr, komik hissediyorum, buna gelelim. Kendime \u00e7ok g\u00fcl\u00fcyorum. Bir \u015feyin daha iyi olmas\u0131 hakk\u0131nda yorum yaparken. Birine kendimce adil davran\u0131rken. Bir durumda \u201cmutlak!\u201d do\u011fruyu savunurken. Birine yard\u0131mda bulunmay\u0131 d\u00fc\u015f\u00fcn\u00fcrken. Nas\u0131lsa sarkastik de de\u011fil g\u00fcl\u00fc\u015f\u00fcm hem: Pek hafif \u015fekilde g\u00fcl\u00fcyorum. NBC\u2019\u0131n karakterlerini \u00e7ok ciddiye almad\u0131\u011f\u0131 gibi, ben de art\u0131k kendimi \u00e7ok ciddiye almaktan s\u0131yr\u0131l\u0131yorum sanki. Ola ola sadece o abs\u00fcrd karakterlerden biriyim ben de ne de olsa; ne eksik ne fazla; yaln\u0131z ama korkak, kibirli ama adil, hem hakl\u0131, hem hatal\u0131 \u2013 ve bunu art\u0131k t\u00fcm d\u00fcnya biliyor!<\/p>\n<p>Filmin son sahnesi do\u011frudan \u00dc\u00e7 K\u0131zkarde\u015f\u2019in sonlar\u0131n\u0131 ve \u00c7ehov\u2019un orada karakterlerine s\u00f6ylettiklerini \u00e7a\u011fr\u0131\u015ft\u0131r\u0131yor: Bir g\u00fcn gelecek, b\u00fct\u00fcn bunlar\u0131n neden ya\u015fand\u0131\u011f\u0131, bu ac\u0131lar\u0131n neden \u00e7ekildi\u011fi anla\u015f\u0131lacak. Anla\u015f\u0131lmayan hi\u00e7bir \u015fey kalmayacak. Ama \u015fimdi\u2026 \u015fimdi ya\u015famak gerek.<\/p>\n<p>Bug\u00fcnlerde bir laf\u0131 a\u00e7\u0131ld\u0131, Vippassana meditasyonundan bahsediyorlar, insan\u0131n kendisiyle y\u00fczle\u015fmesinden, \u00f6zg\u00fcrle\u015fmeden, \u015fu bu\u2026 En iyi meditasyon, en s\u0131k\u0131 y\u00fczle\u015fme K\u0131\u015f Uykusu diyorum ben. \u0130zledi\u011fimden beri kendimi b\u00fct\u00fcn maskelerimden s\u0131yr\u0131lm\u0131\u015f, b\u00fct\u00fcn a\u011f\u0131rl\u0131klar\u0131m\u0131 atm\u0131\u015f, olabildi\u011fince \u00f6zg\u00fcrle\u015fmi\u015f hissediyorum \u00e7\u00fcnk\u00fc. Hatta yar\u0131n tekrar gitmeyi iple \u00e7ekiyorum \u015fu anda, \u015f\u00f6yle bir doya doya kendime g\u00fcleyim, o eski Pepsi reklam\u0131ndaki \u015fekilde ortada kabak gibi oturmu\u015f Candan\u2019a parma\u011f\u0131m\u0131 uzatarak \u201cHahaha!\u201d diye kahkahalar atay\u0131m\u2026 Dar\u0131s\u0131 ba\u015f\u0131n\u0131za!<\/p>\n<p>(haziran 2014)<\/p>\n<\/div>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>Giderken ismini bile bilmiyordum, hat\u0131rlam\u0131yordum. Sinemalarda ne var diye web sitesine ve afi\u015flere bakarken, hep a\u015fina gelen o melankolik manzaralardan birini g\u00f6rd\u00fcm \u2013 ya Angelopoulos&#8230;<\/p>\n<div class=\"more-link-wrapper\"><a class=\"more-link\" href=\"https:\/\/www.candanturhan.com\/index.php\/2016\/02\/11\/kis-uykumuz\/\">Devam\u0131 i\u00e7in&#8230;<span class=\"screen-reader-text\">K\u0131\u015f Uykumuz<\/span><\/a><\/div>\n","protected":false},"author":2,"featured_media":0,"comment_status":"closed","ping_status":"closed","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":[],"categories":[15],"tags":[],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/www.candanturhan.com\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/56"}],"collection":[{"href":"https:\/\/www.candanturhan.com\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/www.candanturhan.com\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.candanturhan.com\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/users\/2"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.candanturhan.com\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=56"}],"version-history":[{"count":1,"href":"https:\/\/www.candanturhan.com\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/56\/revisions"}],"predecessor-version":[{"id":57,"href":"https:\/\/www.candanturhan.com\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/56\/revisions\/57"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/www.candanturhan.com\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=56"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.candanturhan.com\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=56"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.candanturhan.com\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=56"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}